Mucho más que '8 apellidos' camargueses...

Les hablamos de nosotros. De nuestra historia. Común y compartida.

En concreto de un estudio historiográfico del vecino de Escobedo José Ramón García Arce que se centra en la historia reciente de este pueblo camargués (Escobedo) a través de los apellidos de las familias que lo habitan (y su origen). Y, como pueden imaginar, de lo que les hablamos ahora es de algo que va mucho más allá de unos cuantos apellidos vinculados a una zona determinada, y enraizados en ella desde antiguo. En absoluto. De lo que les hablamos es de aquellos que vinieron para quedarse. Y de todos aquéllos que suman. Independientemente de su origen...

Un trabajo que se centra especialmente en todos los que emigraron a él para iniciar una nueva vida. Personas que son parte crucial de su historia y su destino.

Un trabajo que reconoce y sirve de homenaje a aquéllos y aquéllas que -a la postre- son los verdaderos y únicos protagonistas. Los que no ocupan espacio en los Medios, ni titulares en la Prensa. Sí, porque la historia de un pueblo es al final  la historia que 'escribe' la gente que lo habita. Tanto esas personas y familias que acumulan generaciones en el mismo trozo de espacio vital, como aquellas otras que llegan a él con el objetivo de labrarse un nuevo presente y un nuevo futuro, lejos de la zona que un día lejano les vio nacer.

Sí, todos. Los que estaban y los que llegan. Unos y otros son la razón que explica el destino de un territorio.

Una mezcla de 'paisaje' y 'paisanaje' en la que de vez en cuando conviene detenerse, y reflexionar.

Un ejercicio sano que nos ayuda a meditar también a nosotros mismos, sobre el hecho de 'averiguar' quiénes somos y de dónde venimos. Porque nosotros, todos y todas, también formamos parte de un lugar. Y también escribimos su historia. Pensar en ello nos ayuda a entender  de dónde venimos, explicar quiénes somos e intuir a dónde iremos y quiénes seremos.

En todo esto pensó el vecino de Escobedo José Ramón García Arce cuándo comenzó a estudiar e investigar la historia de su pueblo, y en el de las personas y familias que -llegados desde muy diferentes lugares- contribuyeron a escribir la historia de una villa como la suya: Escobedo de Camargo.

Un trabajo que sirve de reconocimiento a los que contribuyeron con su esfuerzo del 'día a día' a favorecer el desarrollo y bienestar de su lugar de origen, o de acogida. Con el 'foco' colocado en su historia más reciente, en los siglos XIX y XX. La época que sirvió de impulso a Escobedo y le colocó en la senda de la 'modernidad'

Para García Arce, estudiar (para conocer y reconocer el pasado del que procedemos y de quienes lo protagonizaron) es también una forma de honrar y agradecer el esfuerzo de aquéllos que hicieron posible el hecho de que hoy estemos aquí. Contribuyeron al progreso y bienestar del pueblo al que nos sentimos unidos, y eso es para tenerlo muy en cuenta.

El estudio de este vecino de Escobedo parte del siglo XIX para establecer el 'cronograma' que convirtió un pequeño pueblo del Valle de Camargo en una villa próspera y bien dotada en recursos económicos 'que necesitó de mano de obra para desarrollarse y prosperar'

Para el autor existe una deuda pendiente con aquellas personas que, venidas de otros lugares de la geografía española, contribuyeron a colocar al pueblo de Escobedo 'en la senda del progreso'.

Una necesidad de reconocimiento que, por extensión, sirve para 'homenajear' la figura 'universal' de ese perfil de emigrante que, forzado a cambiar de lugar para labrarse un futuro, contribuye al crecimiento del lugar al que llega..

Este trabajo tiene sus orígenes en una iniciativa que tenía como objetivo colocar un monolito de homenaje a sus habitantes en Escobedo. Situación que al final no llegó a vivirse, pero que sí dejó un 'discurso' por escrito del autor que -a pesar de no leerse en público- se conservó, y sirvió de germen al trabajo del que hoy les hablamos en Radio Camargo.

Es una deuda -nos ha contado García Arce- 'tal vez hoy  más  que  nunca  por la crisis que  nos  toca  vivir, recordar  que  fuimos  un  pueblo  al que  también se emigró,  para  valorar  a  aquéllos  que  nos  ayudaron  a  ser  un  pueblo  próspero, hombres y mujeres que se integraron sin dificultad, que crearon nuevas familias y generaciones de camargueses que enriquecieron el padrón con nuevos apellidos'

De estos apellidos destaca García Arce: 'De  los  Ríos', 'Merino', 'Calderón', 'Rueda', 'Escudero',  'Lomo', 'Jimeno',  'Villa', 'Cuadrado', 'Goitiandía', 'Merlo', 'Aparicio', 'Acero', 'Ungidos', 'Villota', 'Francés', etc,

El estudio va repasando casos concretos. Por ejemplo, el de Filadio  de  los  Ríos o Nemesio  Merino, personas que llegaron  a  Escobedo  a  primeros  del  siglo  XX  de  la  provincia  de  Palencia.  O algún otro que vino a trabajar a fábricas  recién  inauguradas  de  pueblos  vecinos  como  la  de Revilla,  'Dolomíticos', o  la  Mina  de  Camargo  ya existente.

Otros  vinieron y crearon negocios como  por  ejemplo  en el gremio de 'Peluqueros', como  es  el  caso  de  N. Merino.  Años  más  tarde,  ya  a mediados  de los  años  1950  y  con  el  'boom'  de  la economía  local,  llegarían más  personas  de otras  provincias.       

De  aquellos  jóvenes  que  llegaron,  muchos  vinieron de  Castilla-León: Salamanca, Zamora , Burgos,  Ávila  etc. Pero, sobre todo, Palencia.

Francisco  Calderón  Daniel  H.,  Josefa D. “Pepa”, Benjamín  López, Jesús  Escudero, vecinos que -junto a otros- vinieron  de  la  provincia  de  Salamanca  a mediados  de  los  años  50., para  las  labores  de  plantación  del  “Cerrao”. Luis  Sánchez y Félix Jimeno llegaron de  la  provincia  de  Zamora  y  Burgos  respectivamente  más o menos en la  misma  época. Aquilino  Serrano,  Pilar  Muñoz... de Ávila. Baldomero Lomo y Flor  Sánchez, de Extremadura (Cáceres).

De Valencia contamos con nombres como el de Isabel Gómez, y de Castilla La Mancha, otros como el de Antonio Rueda. Los orígenes de vecinos como Ramiro Iglesias o Ángel Rodríguez los encontramos en Galicia.

Otros pueblos de Cantabria están también representados entre la procedencia de otros tantos vecinos, como el de José Díaz Robles, de Viérnoles (Torrelavega) o Carlos González Cuenca, de Garabandal, o Benito González y María Luisa Lebeña, de la comarca lebaniega.

Pero  de  donde  más  personas  vinieron   fue  de  la  provincia  de  Palencia, concretamente  de  la  'Tierra  de  Campos', y  muchos  de  ellos  tan  jóvenes  que  apenas  tenían 13 ó 14  años , en  realidad  unos  niños.

En lo relativo a los inicios  en  la  nueva   vida  en  aquel  tiempo de estos hombres y mujeres, para  algunos  fue  más  o  menos   llevadero,  para  otros  no  tanto.  Dependía  de  las casa de acogida y de las diferentes maneras de adaptación de unos y otros.

No  todos  los  que  llegaron  en  un  principio  se  quedaron,  unos  se  volverían  para  su  tierra,  tal  vez  por  la  'morriña'  o  por  salud. Hubo casos de hermanos que, viniendo juntos, en unos caso decidieron volver y en otros, quedarse.

El estudio sigue destacando nombres de llegados a Escobedo como Domingo  Jesús  Villa, Félix  González, Sinesio  de  la  Fuente, Fidel  Merlo, Luis  Acero, Antonio  Francés, Manuel  Francés, Amparo  García, Jaime  Rodríguez, Juan  Ungido....

EL CAMPO, LA GANADERÍA Y -SOBRE TODO- LA EXTRACCIÓN DE PIEDRA EN CANTERAS, BASES DE LA ECONOMÍA EN AQUELLOS AÑOS

En  aquellos  años  la  economía  del  pueblo  casi  en  su  totalidad  dependía  de  la  ganadería,  alternándose  con  la mina  de  Camargo  y  la  explotación  de  las  canteras de  uno  y  otro  pueblo   en  la  que   era  muy  famosa  su  piedra,  denominada  'De Escobedo' (afamada denominación de origen que ha aportado su calidad y prestigio a muchos edificios),  en  la  que  también  estos  jóvenes contribuyeron  en  su  extracción. Por  ejemplo  las  Canteras  de 'Cacite'  y  Peña  del  Río,  estas  dos  de  los hermanos  Román  y  Pepe Vela, más  tarde  cedida a 'Chacarra'.

Otro caso importante fue la de  'Saturnino  Varona',  de  donde  salió  y  se  donó   la  piedra  bautismal  con destino a  la  Parroquia  de  San  Pedro  de  Escobedo, y  donde  saldría  también  piedra  para  el  Palacio  de  la  Magdalena, Banco  de  España... La  cantera de  'J. Bilbao', contigua  a  la  mencionada  cantera,  alquilada  y  explotada  por  Celestino  Bolado,   cuñado   del  anterior,  Saturnino  Varona , surtió de piedra de construcción al  'Sagrado  Corazón  de  Jesús'  de  la  Catedral  de  Bilbao,  el  hospital  Madrazo,  el  edificio  Correos de  Santander,  el  Palacio de  la  Magdalena,  bases  para  las  farolas  del  alumbrado  público  de  Santander.... También  se  envió piedra  a  América  del  Norte  al  estado  de  Carolina  del  Sur  'Atlanta' para  las  casas  y  edificios  del  Estado.                                                                             

Otro ejemplo... el  'Cú'  o  Cubo, en  el  alto  de  'Peñas  Negras', de  donde  salió  piedra  para  el  monumento  al  Oso  en  el  puerto  de  San  Glorío,  en  la  divisoria  de  Cantabria   con   Castilla-León  y  Asturias.  Hoy  en  día  está  en  explotación  para  áridos  por  parte  del  Grupo  Empresarial   Sadisa  S.L.

Algunas  otras  canteras de  primeros  de  siglo  ya  habían  cerrado  por  distintas  razones  y   no  por  eso  fueron  menos  importantes... Hablamos de casos de canteras anexas  en  la   zona  de  la  de  Cantera  'Bilbao'  y  que  aún   todavía   conservan  buena  piedra  en  su  interior.                                                       

Contó  también algunos   siglos  antes  Escobedo con  pequeñas  canteras  de  piedra  de  arena  en  el  alto  del  'Churi'. Una  en  el  'Monte  Mayor' y  otra  en los  alrededores  del  antiguo 'Camino  de Santiago'  entre  Escobedo  y  B/ de  Velo (Puente Arce)... En esta  última  se  extrajo  la  piedra  para  construir  la  Ermita  de  San  Pantaleón.  Ambas  canteras  hoy  también  en  desuso y olvidadas  en  el  tiempo, pero no  por  eso  menos  importantes , ya  que  de  ella  se  extrajo  la sillería  de   piedra   de  arena   siglos  atrás  para   la  construcción   de  iglesias,  ermitas,  portaladas  y  casas  solariegas del  pueblo.

También  se  dio  la  circunstancia  de que  a finales de la década  de 1950  y principios  de  1960  se  realizaron  los  trabajos  de  plantación  del  'Cerrao',  situado  en  los  alrededores   del  pueblo,  cuyos   terrenos pertenecieron   primero a la familia  Mazarrasa pero que después fueron vendidos  a  la  familia   Martínez-Royano  y  que  dieron  trabajo  a  muchos  de  aquellos  que  vinieron.

Este estudio histórico recoge, lógicamente, muchos más episodios, anécdotas avatares, matices, nombres propios... pero (como podrán nuestros lectores comprender) extralimita las posibilidades de este artículo recoger toda esa riqueza en unas cuantas líneas.

El autor, que desea que su trabajo pueda convertirse en una realidad bibliográfica al alcance de cualquiera (y contribuir así, a su mayor difusión, y para lo cual necesita ayuda), nos ha facilitado su número de teléfono para todos los interesados en recabar más información. Es éste: 676 70 17 01